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「在美麗島事件的鎮壓後，臺灣社會完全改變過去對政治犯的負面對待。民主運動的受難者如今成為臺灣社會的英雄，其家屬受到高度同情和熱烈支持。民眾的社會支持不但延續了民主運動，對統治者也是一個警訊：『時代在變』。
我們也不應忘記，每一個運動，不論成功或失敗，其基層都存在著許多默默奉獻心力的人。和這些參與運動的小人物接觸，我們很難不被感動：他們或許言語粗俗、或許衣冠不整，可是他們為現實生活壓迫得幾乎無法喘氣的時候，仍然默默付出心力。如果我們忽視這樣的現象，就不可能理解價值信念在人性中的地位；也不可能理解政治和歷史變革的主要動力。

我們或許可以借用捷克總統哈維爾的話，來描述黨外運動那個時代：『那個階段顯現了蟄眠於我們社會中巨大的、人道的、道德的、精神的潛力。』瞭解價值理念在我們社會中曾經有過的作用，曾經如何促成社會的進步，讓我們對自己、對未來都不致失去信心。
以上我們所訴說的故事，其教訓簡單明瞭。『政治上的教訓是：大多數人在恐懼中會屈服，可是有些人不會。……人道上的教訓則是：我們無須要求更多，光是如此，就足以讓地球適合人類居住。』哲學家漢娜．鄂蘭提到少數人在猶太浩劫中的勇敢表現時，這樣說道。每一個社會的每一個艱難時代中，也都存在著這樣的少數人，他們的不屈服即使沒有立即改變他們的社會，也啟發了後代。」
－摘自《百年追求：臺灣民主運動的故事 卷二 自由的挫敗》http://ppt.cc/yFbT
1979年12月10日，《美麗島》雜誌在高雄舉辦的「世界人權日」演講會，訴求民主自由，活動中不明人士挑釁使衝突加劇並激化民眾情緒，鎮暴部隊包圍民眾釋放催淚瓦斯，演變二二八事件以來規模最大的警民衝突事件。
35年那一夜過後，重要黨外人士遭逮捕審判，許多人的命運因此而扭轉。  

 
「我想自己會迷上歌舞伎應該有很多原因。當然最重要的就是歌舞伎太美了，尤以經過幾百年淬鍊演變的女形為甚。
但那種美只存在於戲劇中，是虛幻的『謊言』。當貴婦人卸完妝後，你只會看到一個短髮的男性路人。

 「
婚姻總是一種誘惑。...
我有幸經濟獨立，所以，物質條件對我沒多大吸引力，只是，寂寞和成為某個人的『唯一』，某種程度上仍有難以抗拒的誘惑。

蠢、很蠢、還有更蠢...
很難想像看一本歷史書可以一路笑到尾。。。
對自身政權腐化的不自知，又豈是只有過去的政府才如此？
鑑古知今，歷歷在目。

「『奧地利陸軍的根本原則，似乎是在完全不開火的情況下盡可能逼近敵人」，這位英國武官驚奇地說道。奧地利砲兵的作法與此背道而馳，但用在砲兵身上又是錯得離譜：「不等敵人進入射程，乃至不等目標出現，就狂轟猛炸把砲彈打完」，無法與步兵友軍合作，而且還可能誤殺友軍。」...
─節錄自喬福瑞‧瓦夫羅《哈布斯堡的滅亡》
  
編輯大人介紹這本書時是這麼說的：
「原書名為A Mad Catastrophe，正如譯者翻譯的真是場愚不可及的慘敗啊！
書裡盡是一些不管底下死活的指揮官，自以為是，冷血、無感又自大、愚蠢，帝國餘暉將盡卻不自知，用冷兵器時代的打法，打熱兵器時代的仗。士兵在寒天荒野，自己卻在溫泉療養地指揮...
引自書中：
「有位俄國軍官於一月二十一日寫給母親的家書中說，『這場戰爭最令人費解的地方，乃是我們漸漸不恨敵人……我想那是因為我們有同樣的遭遇；我們都是被迫去做最違反人性的事：殺害同類。』
唉，跟著奧匈帝國軍隊跋山涉水，三次入侵塞爾維亞，不知幾進幾出喀爾巴仟山，與俄國軍隊僵持，到了這段最好看，最心碎。
除了戰爭的殘酷與荒謬，還是可以用中性的態度研究一下戰爭的技術演進、戰略和政治、物資動員和逃兵問題。」
看著書，你以為是黑色幽默喜劇的劇本，
但卻是真實的血淚人生。
荒謬地好笑，卻又極其苦澀。

 
「1914年12月26日星期六
威廉‧亨利‧道金斯坐在金字塔旁寫信給他的母親

從期待到反感，反感到失望，然後又再度回到期待。那支巨大艦隊上的澳洲官兵，在航向歐洲的途中─至少他們認為是歐洲─就不斷處於這種反覆循環的心情中。...

他們失望的情緒又在幾天之後加深，原因是他們得知，這支艦隊的航程必須縮短，目的地從歐洲改為埃及。船上有許多人都和道金斯一樣，原本已滿心期待要在英國慶祝耶誕節。
得知將在埃及上岸的消息，道金斯也同樣頗感失望。不過他很快就調整了心情，而且開始在這樣的情勢發展中看出優點。...這時候，道金斯正坐在帳篷裡，再次寫信給他的母親：
昨天是耶誕節，我們的心思都在澳洲。...他們說只要閉上眼睛，就可以想像自己回到了家。我們這裡有很多樂隊，昨天破曉的時候，我們演奏了我們的耶誕歌曲。媽媽─誰想得到我們會在金字塔底下過耶誕節─想起來實在是非常奇特的經驗！...
媽媽，我現在必須停筆了。希望妳的耶誕節過得很快樂，也收到了我的電報。
愛你的兒子威廉敬上
向妹妹們獻上我的吻。」
─節錄自《美麗與哀愁》第一次世界大戰個人史
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每逢佳節倍思親，百年前後，無相差異。
所謂歷史，正是這些平凡人物感受的小時刻。
給爸媽一個擁抱吧，寫信，常常是不得不的選項啊！

 
整整一百年前的夏天，奧匈帝國的皇太子來到新併吞的波士尼亞，結果被槍殺。
歐洲這條平日宿怨甚深的街坊鄰居，新仇舊恨全都被挑了起來。你打我，我打他，他打你...

梁公啟超不愧為當代大家，幾行字句便勾勒出這場大混戰：「忽然而奧塞戰，忽然而奧俄戰，忽然而俄德戰，忽然而法英比日土門戰...」
時間飛快地過了一百年，地球上的戰火仍未曾停歇，以色列衝突未曾稍停，加薩走廊戰火頻仍；伊斯蘭國（IS）在世界發動恐怖攻擊，屠殺異教徒；烏克蘭東南部的間或戰火，牽動歐盟與俄羅斯緊張關係...
人類究竟有沒有學到些什麼？
學校課本裡的幾行字，當化為實際國與國爭鬥、人與人盼求生存的血肉實相時，究竟怎樣的情況？
讀書共和國網路書店從民族主義崛起、關鍵的德意志國、戰火下的小人物、領導者智慧、戰火下的音樂人、傳奇故事等六個面向，挑選了六本精采的書籍，期待所有人更深入了國際政治的脆弱，記得戰爭一觸即發的可怕，並且體會：每個人不論多微小，都能為世界和平，貢獻自己的心力。
說了這麼多，讓我們從心動念的第一步「深入了解」開始。
願2015戰火能息，人類平安。

 
高速發展成為這個時代的主題，幾乎沒有人能置身其外：
外來者與本地人，城裡人與鄉下人，勞心者與勞力者，富貴者與貧寒者，權勢者與無權者，記得利益者和被侮辱損害的人...

那是在中國記錄下來的故事，看著看著，台灣何嘗沒有同張贊波記錄片中的那條《大路》，不論我們談論的是有形還是無形。

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「於是，挪威民眾最值得慶幸的便是，他們毋須靠著政治人物帶頭搧風點火，去形塑一個國家的公共議題。

話說回來，也少有政治人物具備這種能耐。挪威人不時興政治表演，但非常樂於在不同議題的座談會上表達意見。...

每天、每週、每月，社會各領域皆有不同議題的民間座談開放讓所有民眾參與。主題從中國崛起的挑戰，到氣候變遷的危機，再到北極融冰的威脅、面對歐債的立場和態度、兩性平權的瓶頸、廢除死刑的意義，乃至如何鑑賞村上春樹的文學世界...凡此種種。

挪威人的政治活動也許稍嫌平淡，但公民社會卻是活力十足。雖然此處地廣人稀，他們卻比我們有更多的機會，經由各式各樣的民間對話，建立起個人對某一事件的觀念和見解。」
─節錄自李濠仲《小國的靈魂》挪威的生存之道
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大家除了一定要去投下寶貴的一票之外，
或許更該多加思考，一個真正的公民社會中，
除了投票之外的那許許多多的交流與共識的形成。

 
「對我來說，我確實是在法國找到屬於我的Ooh lala，但我為此也花了不少心血...

我的足跡踏遍整個巴黎，遠赴法國北方的比利時邊境，通過諾曼第，然後在聖女貞德度過餘生的盧昂消磨時光，接著又通往南方，前往奧維拉小村莊和土魯斯大城─這一切的一切都只是為了尋覓法國女人的秘密，為何她們會這麼神祕、性感、美麗又自信，還如此名聞遐邇。」

─節錄自潔米‧凱特‧凱蘭《做自己》法國女人教我的事
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聽過很多這樣的故事，一開始是好奇，然後開始如同追星一般地追逐搖滾樂手、古典歌手、電影明星、作家...接著，追逐者的步伐逐漸踏出了自己的路，成為樂評、影評、書評，更甚至自己進入了自己所喜愛的領域。
甚或有時不是在追逐特定的個人，而是在追尋特殊的秘密，菜餚的配方、神祕的文化...或者是，法國女人的秘密。Ooh lala...你開始自己追尋的路途了嗎？

 
「混沌期是生命給我們的特訓時間，用來反省、重新評估，並記得我們是誰，以及哪一種愛能夠引導我們，找到真正的自我。」

─節錄自伊雅娜‧范贊特《當愛擱淺時，所能做的也只有愛》

很有道理。
（但是還沒辦法讓你感動，是吧！
你們真的很嚴格。嗚～）
好吧！那看看下面這段：【定期檢查視力】
「你在看什麼？在尋找什麼？你是用什麼來看？這三個問題對發現真愛至為必要。如果你近視眼或遠視眼，或是視線模糊，你很可能在愛好不容易出現時，卻白白錯過。
如果你不知道要找什麼，或到哪裡找，等你要找的東西出現時，你怎麼會認得出來？
如果你是依據已經有裂痕、褪色和卷了邊的舊照片來尋找，你可能就錯過一些對整體景觀至為必要的小細節。
因此，你必須不斷地檢查視力（！！！），檢查你對愛的觀點。」
啊，找一天，驗個光，換副眼鏡？
祝福你的感情順利。